O texto a seguir é um trecho do De libero arbitrio de Agostinho. Usaremos este texto na discussão sobre a prova ontológica da existência de Deus. Trata-se, na verdade, de uma tradução minha da versão em inglês usada por Sharon Kaye (Medieval philosophy - a begginer's guide, Oneworld, Oxford). Desculpo-me antecipadamente pelas falhas.
DEUS E A VERDADE
Agostinho, Sobre o Livre Arbítrio
" Estamos discutindo longamente sobre a verdade. Apesar de ser uma coisa singular, já descobrimos muitas coisas que derivam dela. Você pensa que a verdade é superior, igual ou inferior à nossa mente?
Suponhamos que a verdade fosse inferior a nossas mentes. Se fosse assim, nós não poderíamos julgar de acordo com ela. Ao invés disso, nós a sujeitaríamos ao nosso juízo. Nós sujeitamos as coisas físicas ao nosso juízo porque elas são inferiores a nós. Por exemplo: comumente, nós dizemos: “isto não está tão branco ou tão quadrado quanto deveria ser” ou coisas do tipo. E julgamos isso de acordo com regras interiores de verdade que temos em comum. Mas nós não julgamos as próprias regras. Por exemplo, se alguém diz que as coisas eternas são melhores do que as coisas temporais ou que sete mais três são dez, ninguém diz que não é assim. Portanto, a verdade não é inferior a nossas mentes.
Suponhamos que a verdade seja igual a nossas mentes. Então, ela seria cambiante assim como nossas mentes. Pois a mente vê a verdade às vezes mais, às vezes menos. Portanto, ela muda. A verdade, ao contrário, não aumenta quando a vemos melhor ou diminui quando a vemos pior. Além disso, podemos dizer de uma mente que ela entende monos do que seria a verdade. Mas não podemos dizer da verdade que ela é menos inteligível do que poderia ser. Assim, a verdade não é igual a nossas mentes
Como a verdade não nem igual nem inferior a nossas mentes, deve ser-lhe, então, superior.
Você concordou, todavia, que se eu pudesse lhe mostrar algo que é superior a nossas mentes, você concederia que isto seria Deus, na medida em que nada há que seja superior a Deus. Eu acabo de provar que a verdade é superior a nossas mentes. Assim, você deve conceder minha conclusão. Pois, se há algo superior à verdade, isto é Deus, mas se não há, a própria verdade é Deus. Qualquer que seja o caminho escolhido, você não pode negar que Deus existe, que era a questão posta em discussão.
Você pode estar incomodado com esta prova, dado que nós aceitamos a existência de Deus pela fé. Você pode achar que nós devemos nos ater a esta crença pela fé e não procurar uma prova lógica. Mas fique tranquilo. Podemos sustentar essa verdade pela fé e também pelo conhecimento, mesmo se a prova lógica for mais difícil de apreender."
